「礼拝説教」一覧

イエスが目の見えない人を癒す奇跡を通じて、障がいや病気を過去の罪や罰と結びつける考え方に対して、イエスは「未来」に目を向け、個々の使命や価値を見出す重要性を教えている。過去ではなく、その人が与えられた使命に焦点を当て、すべての人に尊厳と価値があることを示す。今日の教えを通して教会やキリスト教主義の学校は、互いに価値と使命を再認識し合う場所であるべきでありたいと願う

異邦人の地で女性が「憐れんで下さい」と叫びながらついてきた。イスラエルの民ではないというイエスに女性はくいさがりその強靭な信仰をイエスは褒め、すぐに祈りを聞き入れる。私たちは信仰に倣う者となりたいと願う。「あきらめない」祈りを捧げ「あきらめない」希望を持つときに必ず神は風穴を開けてくださる。

詩編34:16-23；マタイによる福音書11:25-30 今週は音声のみ掲載します。

4人の漁師の箇所である。夜通しの漁でも一匹の魚もつれなかった4人の漁師がイエスの言う通りにしたところその網が破れるほどに大漁に恵まれた。その後イエスの「人間をとる漁師」というやや奇妙にきこえる誘い（これは他の福音書も共通の表現）にすぐに職も家族も捨て従ったのである。私たちにできるだろうか？主イエスはいつも近づいてお招きくださる。しかしさまざまな理由をつけて呼びかけを遮ってしまっていないだろうか？今日の箇所からシモンたち漁師の「すぐに従った」行動に倣いたい。

ヘロデによってイエスが殺されたら神の国の福音は人間に伝えられることがなかった。ヨセフはマリアとイエスを連れてエジプトに逃れるが、ヘロデ亡き後、息子アルケラオの支配が及ぶユダヤ地方を避けてナザレに住んだ。ヨセフとマリアは神の子を第一とする信仰を守っていた。神がアダムとエバをおつくりになったときの思いがヨセフとマリアに受け継がれているのである。ところでアダムのあばら骨から「彼に合う助ける者」として作られたエバという表記は長いこと男は女より優位という解釈を生んできた。しかしもともとの言葉は「エーゼル・ケネグドー」、いろいろな意味があるが英語圏では「パートナーとしての助け手」という語があてられている。同じ目線で助けあう存在なのである。我々は神さまから作られたお互い「エーゼル・ゲネグドー」として助け合い交わっていきたい

今日の箇所は「３人の博士たち」である。博士や王などと絵本や絵画ではあるが聖書の原文ではマゴイ、マジシャンのような意味である。また彼らはペルシアもしくはエジプト北部からきた異邦人であり、そこの占い師といえば「闇の中に生きている人々」と軽蔑の対象であった。神さまはそのようなマゴイに星を示して導いたのである。神さまがすべての人の、低いところにある人々にも、平等を願いイエスを送ったことを示している。マゴイ同様に私たちのことも守ってくださる。神さまと結ばれることによって我々は完全な者になることができる。人生の旅で迷ってもマゴイを導いた星を示してくださった神様を信じて祈り、神の御心を聞くことはできることを信じたい。