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受難節第1主日礼拝

受難節第1主日礼拝

受難節第1主日礼拝　10:30
    司　　会     鈴木　伶子
    説　　教     村上　伸  
    奏　　楽     原田　由加

前　　奏　（黙祷）
招　　詞　（イザヤ57,15）
讃 美 歌　311
交 読 文　詩編46編（交読文p.12）
旧約聖書　イザヤ書53,1-5（旧p.1149）
新約聖書　マルコによる福音書1,14-15（新p.61）
祈　　祷　
説　　教　「福音を信じなさい」
祈　　祷
讃 美 歌　441
献　　金
主 の 祈　93-5
頌　　栄　26
祝　　祷
後　　奏

 

  • 教会学校　9:00　お話「五千人の給食」（ルカ9,10-17）土田 潤子

 

本日礼拝後

  • 総会に向けてのアンケートNr. 2 配布
  • ガリラヤ会　会議室A
  • 青年会

 

今週の集会

  • 祈り会　2月29日(水)　10：30-11：30　会議室Ａ。村上先生の祈り会講話（ホセア書2,16-35）のテープを聞いて共に祈ります。

 

次週(3月4日)予告

  • 教会学校　9:00　お話「マルタとマリア」（ルカ10,38-42）原田 由加
  • 15周年プログラム「みくに伝道所について」（鈴木伶子）

報告・個人消息

  • HTさん　19日(日）天に召され、24日（金）午後、信濃町教会で告別式が行われました。ご遺族の上に主の御慰めをお祈りします。

 

今後の主な集会

  • 3月11日　定期役員会（宣教基本方針の検討）
  • 3月18日　総会のための全体会（第2回）「何をめざすか？」

 

牧師室から　（本日の説教要旨）

　教会暦によれば、先週の水曜日（22日）は「灰の水曜日」でした。その日から「受難節」（レント。復活祭前の40日間）が始まっています。昔、西洋のキリスト教国では、 この間、キリストの受難を憶えて肉を食べず、華やかなパーテイーなども控えました。 「灰」も悔い改めの象徴です。

　この習慣は、恐らくはじめは真剣な動機から始まり、一般社会の中でもある程度受入れられたのでしょうが、今ではほとんど残っていません。僅かに《金曜日には肉の代わりに魚を食べる》といった習慣が一部に残っているだけです。

　むしろ、真逆の習慣が定着しました。それは「カーニヴァル」（謝肉祭）のドンチャン騒ぎです。これは、「灰の水曜日」の直前に、《明日からしばらくの間は肉もワインも禁止だから、その前に盛大にやろうぜ》というわけで始まったもので、この方はいよいよ盛ん になっています。「歴史の皮肉」（ニーバー）と言うべきでしょうか。

　教会が人生や社会の在り方・目標を人々に示すことは良いことです。しかし、それが その社会を支配するべき「道徳」として強制されたりすると、しばしば本来の意図に反して望ましからぬ結果を生み出す。1930年代にアメリカ合衆国で施行された「禁酒法」などはその典型例です。むろん、酒を飲み過ぎるのは善くないし、巷に飲んだくれが溢れるのも困ります。だからと言って、酒そのものを法律で禁止するというのは、やり過ぎでしょう。事実、「禁酒法」はさまざまな悪徳を社会に蔓延させました。私たちには、この種の「道徳主義」に対する冷静な判断が求められています（村上伸）。