三位一体後第19主日（宗教改革記念音楽礼拝）

三位一体後第19主日礼拝　午前10:30
（宗教改革記念音楽礼拝）
　　　　司会・説教：廣石望
　　　　奏楽：中村今日子


前    奏  （黙祷）
招    詞  ガラテヤの信徒への手紙3章29節
讃 美 歌  20（主に向かってよろこび歌おう）
交    読  詩編130編（讃美歌21巻末「交読詩編」p.145）
聖書朗読  創世記15,2-6　（旧p.19）
          フィリピの信徒への手紙1,19-26　(新p.362)
祈    祷
讃 美 歌  455（神は私の強い味方）1-3、6節
説    教  「生きること／死ぬこと」　廣石望
祈    祷
讃 美 歌  152（みめぐみふかき主に）
献    金  感謝祈祷：礼拝当番
主の祈り  93-5A
頌    栄  27「父・子・聖霊の」
祝    祷  
後    奏

教会学校　9:00 「ペトロ、エルサレム教会に報告」（使徒言行録11, 1-8）　中村今日子

オリーブ会　CS分級時、牧師館。担当：原田由加

本日の集会

CSスタッフ会　8:10〜ロビー

今週の集会

祈り会　10月30日(水) 10:30-11:30 A会議室。担当：村上進

次週礼拝等（2019年11月3日）予告

三位一体後第20主日
聖書：創世記32,23-32 ; ガラテヤの信徒への手紙5,13-15
説教：「自由の知らせ」田中健三先生
奏楽：小野千恵子讃美歌：352, 456, 29

教会学校　9:00 「アンティオキアの教会」（使徒言行録11, 19-30）　内山伸子

CSスタッフ会　8:10〜ロビー

今後の予定

N.T.さん納骨式　11月4日（月）11時〜多磨霊園教会墓地

召天者記念礼拝　11月10日（日）

牧師室から

　マルティン・ルター（1483-1546年）の反ユダヤ主義的な発言の問題性は、今では広く知られている。
　彼は『第一回詩編講義』（1513-15年）で、詩編で祈っているのはキリストであり、「神なき者たち」などの表現はイエスの敵対者をさすとし、キリスト信仰を受容しない同時代のユダヤ人をそこに含めた。
　それでもルターは『イエス・キリストが生来のユダヤ人であること』（1523年）では、教皇教会のユダヤ人に対する冷酷な態度を改めることで、彼らが「真のキリスト者」に改宗する可能性に期待しつつ、ユダヤ人に通常の社会的権利を賦与するよう提案した。
　しかし20年後の『ユダヤ人と彼らの嘘について』（1543年）でルターは、当時のデタラメ本から「ユダヤ人は日々、神とキリストを冒瀆している」という趣旨の発言を引用しつつ、ユダヤ人のキリスト教改宗の可能性を否定するに至る。同時に彼は、当時の西欧に広く見られたユダヤ人排斥という移民政策を背景に、プロテスタント諸侯がユダヤ人を国外退去させない場合、「会堂への放火」「ユダヤ人家屋の取り壊し」その他を提案した。
　ちなみにルターはここで、例えばナチス・ドイツのように、「人種」としてのユダヤ人の「虐殺」を提案してなどいない。それでも彼は、旧約聖書のメシア預言がイエス・キリストを指すと信じて疑わず、別の信仰や理解をもつ人々への寛容さを示さない。
　私が思うに、旧約聖書は、キリストが来たからこそキリスト預言の書になったのであり、旧約をくまなく読めばキリストが不要になるわけではない。そもそも神の「恵み」のできごとであるキリストの到来を、別の考え方をする人々の排除に使うのは誤りだ。（廣石望）